Latest News - Papua New Guinea
Tools
Monday, November 30, 2020
6:15:00 AM CET
Language Selection
For any category/filter, users can choose:
- the language of the categorized news items (e.g. fr and de to display only those news items in French and German)
- the language of the user interface (e.g. it for Italian)
In Top Stories, the user can display the largest clusters of news items for one language only (e.g. en shows all clusters in English)
Country Selection
Users can choose:
- country mentioned in the news item (articles about a country)
- country in which the news item was published (articles from a country)
Languages 
Select your languages
Interface:
Country info
Papua New Guinea (PG)
All news about Papua New Guinea
All news sources from Papua New Guinea
AlertLevel (24h)
Previous 14 days average
Alert level:
high
medium
low
Extracted quotes
Pete Hodgson says (about Stephen Willis): “He quietly calls out sophistry, indecision and delay. I would struggle without him. Stephen expresses himself succinctly. When he speaks, many of us have learned to listen closely,” 
foreignaffairs-nz Monday, November 30, 2020 1:12:00 AM CET
David Manning said: "We cannot let our guard down and must continue to be vigilant,"
radionz Sunday, November 29, 2020 11:42:00 PM CET
David Ward told: “We think as a Government that no country will be able to resolve its issues with one single vaccine,”
samoaobserver Sunday, November 29, 2020 9:45:00 PM CET
David Ward said: “We believe the vaccines are going to be the long-term solution to the pandemic and having access to vaccines will allow us all to go back to normal,” “No vaccine is effective unless it’s distributed globally. We can’t protect some people, we have to protect the whole world’s population and have immunity around the world”
samoaobserver Sunday, November 29, 2020 9:45:00 PM CET
Jean-Louis Deniot explica: "A ideia é ser antidecoração, bem natural, como se o dono da casa tivesse feito tudo sozinho – o que, obviamente, é muito francês"
ogloboglobo Sunday, November 29, 2020 8:29:00 AM CET
Ariel Puchetta dijo: "Me habían propuesto que me quedara un poquito en el programa, pero me agarra que tengo que ensayar y preferí priorizar eso. Toda la exposición y el lío no me estaban haciendo bien"
clarin Saturday, November 28, 2020 8:43:00 PM CET
Enrique Lau Cortés explicó: "Estamos cerca de fin de año, momento de celebrar, pero esta vez la invitación es que lo hagamos de una forma diferente. Si ahora que viene el Día de la Madre, va a visitarla, ni Dios lo quiera lleva el virus y usted está muy emocionado porque la va a ver, en lugar de celebrar usted está regalándole el virus y después toda la familia la va a llorar"
panamaamerica Saturday, November 28, 2020 4:20:00 AM CET
Erin Matson siger: »Skovene befinder sig ved et farligt vendepunkt, og de her store projekter kan skubbe os over kanten,«
ing Saturday, November 21, 2020 4:23:00 PM CET
Erin Matson siger: »Hvis den sande værdi blev taget i betragtning - mindske klimaforandringerne, beskytte dyrs levesteder og reducere spredningen af zoonotiske sygdomme (såsom coronavirus, red.) holde vandkilderne rene og en lang liste med andre fordele, som ikke har noget prisskilt - så ville mange af de her projekter aldrig få grønt lys,«
ing Saturday, November 21, 2020 4:23:00 PM CET
Jelta Wong řekl: „Covid-19 je reálná hrozba a pohybuje se v našich komunitách. To, že si lidé myslí, že nemoc existuje jen v nemocnici Port Moresby, a pokud se ji vyhnout, budou v pořádku, je nebezpečné a nemůže to být dál od pravdy,“
rozhlas-cz Monday, July 20, 2020 10:55:00 AM CEST
Silvia Federici : “We zagen het niet als bonus om thuis aan de haard te zitten en kinderen te maken zoals rechts het nadien voorstelde. Het was een campagne waarin we duidelijk maakten dat vrouwen eigenlijk onbetaalde werknemers zijn in het kapitalistisch systeem. Huishoudelijk werk zagen we als werk voor de staat. Generaties bedrijfsleiders hebben miljoenen winst gemaakt op de rug van de arbeid van al die vrouwen die deze zorgtaken gratis deden. We wilden deze rijkdom terug die we voor de staat gecreëerd hebben. Het was in feite een heel revolutionaire eis. Dankzij al dat huishoudelijk- en zorgwerk had het kapitalisme continuïteit van arbeidskrachten voor de fabrieken. Het is een cruciale schakel in het kapitalistisch systeem. De vrouw creëert de arbeidskrachten. Ze verzorgt hem als partner als hij moe uit de fabriek kwam, maakt het eten, wast zijn kleren, bedrijft de liefde, troost en vangt al de emotionele problemen op zodat manlief de dag nadien terug naar de fabriek kan. Generaties bedrijfsleiders hebben miljoenen winst gemaakt op de rug van de arbeid van al die vrouwen die deze zorgtaken gratis deden. We wilden deze rijkdom terug die we voor de staat gecreëerd hebben. Het was in feite een heel revolutionaire eis. Maar een groot deel binnen de feministische beweging was er niet voor te vinden, want zij hadden de illusie dat buitenshuis werken alles zou veranderen. Dat het hen meer autonomie en vrijheid zou geven. Dat bevestigde anderzijds ook hun door het kapitalisme geïnternaliseerd idee dat huishoudelijk werk geen waarde heeft. Ze zagen de lange termijneffecten niet. Dat was een grote vergissing. En de realiteit vandaag de dag geeft ons gelijk. Er is een beperkt aantal vrouwen dat inderdaad helemaal autonoom is dankzij hun betaald werk. Ze hebben een leuke, creatieve baan, een hoger salaris en kunnen hun huishoudelijke taken uitbesteden aan migrantenvrouwen. De meerderheid van de buitenshuis werkende vrouwen verdient echter amper voldoende om rond te komen. Bijvoorbeeld in de VS zijn het voornamelijk vrouwen die werken die de grootste schulden hebben. Het werk dat ze doen is meestal laagbetaald, arbeidsintensief en precair. Bijvoorbeeld in de VS zijn het voornamelijk vrouwen die werken die de grootste schulden hebben. Het werk dat ze doen is meestal laagbetaald, arbeidsintensief en precair. En daarnaast combineren ze dat werk met de huishoudelijke- en zorgtaken. Voor veel vrouwen is het loon niet voldoende om te overleven maar is het wel een instrument om bij de bank een lening te kunnen krijgen. Als je geen inkomen hebt kan je geen lening aanvragen. Dus ze werken zich te pletter om in schulden te eindigen. De consumptie van antidepressiva door vrouwen in de VS is enorm. Dit is de realiteit! Waarom is er een loonkloof tussen mannen en vrouwen? Het heeft niets te maken met biologie maar met onze sociale geschiedenis. We hebben altijd gratis gewerkt. En hoe komt dat? Wel zoals we in de jaren 70 al voorspelden, als we het dagdagelijkse reproductiewerk/huishoudelijk werk niet laten valoriseren staan we buiten machteloos. Waarom is er een loonkloof tussen mannen en vrouwen? Het heeft niets te maken met biologie maar met onze sociale geschiedenis. We hebben altijd gratis gewerkt. En wat je nu ziet is dat bijna tachtig procent van de banen die vrouwen uitvoeren, gestructureerde vormen van huishoudelijk werk zijn. Kinder- en ouderenzorg, schoonmaak, verpleging, etc. Vrouwen beseften te laat dat ze geëindigd zijn met een dubbele dagtaak en een inkomen waarmee ze amper kunnen overleven”
dewereldmorgen Thursday, October 29, 2020 2:33:00 AM CET
Silvia Federici : “In de 16de en 17de eeuw waren het vooral oudere vrouwen die vervolgd werden en beschuldigd werden van hekserij. Zij pasten niet in het beeld dat het kapitalisme heeft over wat de functie van de vrouw is. De vrouw moest gedisciplineerd worden en zich enkel bezighouden met reproductie, want het kapitalisme weet dat ze daar enorm afhankelijk van is. Heksenjacht in het Westen diende als voorbeeld om mensen te conditioneren in dat nieuw gedrag. De vrouwen die werden verbrand als heksen waren vrouwen die niet pasten in het kapitalistische plan. Het waren meestal oudere vrouwen die bedelden, genezers, promiscue vrouwen en autonome vrouwen die grond bezaten. De vrouwen die werden verbrand als heksen waren vrouwen die niet pasten in het kapitalistische plan. We zien in de laatste dertig jaar hetzelfde scenario in het zuiden. Duizenden, vooral oudere en arme, vrouwen werden en worden nog steeds vervolgd voor hekserij in Afrika, Latijns-Amerika, Papua New Guinea, etc … Deze heksenjacht begon in de jaren 80 nadat de landen door hun zware schulden bij het Westen via het IMF en Wereldbank zware besparingen moesten uitvoeren. Deze heeft de bevolking massaal verarmd. Gelijktijdig met deze zware besparingen zag je een grote invasie van evangelische kerken en sekten die landen binnensijpelen. In deze landen waar mensen onteigend zijn en waar gemeenschappen onder enorme druk stonden, konden deze kerken gedijen. Tijdens de missen werden de zogenaamde heksen beschuldigd van de verarming van hun gemeenschappen. De verontwaardiging en woede van de mensen om hun miserie wordt op die manier afgeleid van de echte schuldigen. De jongere generatie wordt opgezet tegen de ouderen. Bij veel van die zogenaamde heksenvervolgingen op de achtergrond al deals werden afgesloten tussen lokale leiders en buitenlandse bedrijven om bepaalde territoria te ontginnen. Gedurende mijn onderzoek ontdekte ik dat bij veel van die zogenaamde heksenvervolgingen op de achtergrond al deals werden afgesloten tussen lokale leiders en buitenlandse bedrijven om bepaalde territoria te ontginnen. In Afrika bijvoorbeeld vinden heksenvervolgingen vooral plaats in regio’s die men wil commercialiseren voor o.a. toerisme. Ze zetten de mensen tegen elkaar op net op het moment dat ze moeten verenigen om zich te verzetten. En ondertussen worden hun gronden ingenomen. Ook in India hoorde ik hetzelfde relaas. Namelijk dat de heksenjacht gelinkt is met gronden die de vrouwen bezaten. In deze landen wordt grond alsmaar schaarser. De agro-industriële bedrijven en mijnbedrijven nemen gronden in voor massaproductie of ontginning. De ouderen zijn dan vaak de lastposten en staan op de rem. Ze willen hun grond of hun bomen niet verkopen. Ze komen in conflict met de jongere generatie die opgegroeid is met de notie dat je je alleen met geld kan redden in deze wereld. Dat staat meestal haaks op het idee dat ouderen hebben over wat waarde heeft. Zij zien de bomen, hun grond of hun dieren eerder als zekerheid dan geld. De ouderen zijn dan vaak de lastposten en staan op de rem. Ze willen hun grond of hun bomen niet verkopen. Ze komen in conflict met de jongere generatie. Er is bijvoorbeeld veel paramilitair geweld tegen vrouwen in Latijns-Amerika. En dat is een directe reactie op de strijd die vrouwen daar voeren. Er is daar een populair feminisme tegen de onteigening van gemeenschapsgrond, tegen ecologische vervuiling, extractivisme en ze verbinden dat met de strijd tegen het patriarchaat. Zij gooien hun lichaam letterlijk in de vuurlijn tegen het kapitalisme. Zij moeten ervoor zorgen dat hun kinderen gevoed worden en dat ze drinkwater hebben. Als de ertsenmijn in de buurt het water uit de omgeving contamineert, betekent dat het einde van hun gemeenschap. De jeugd vertrekt naar de stad. De ouderen blijven alleen achter. Wat je ziet is een enorme expansie van het kapitalistisch systeem die hele inheemse systemen van zelforganisatie, gemeenschapsvorming en waarden elimineert. En het geweld op vrouwen die beschuldigd worden van hekserij vormt hier onderdeel van”
dewereldmorgen Thursday, October 29, 2020 2:33:00 AM CET
Themes
Most associated names
Daily number of articles in this category
Trend data not available for this selection.
Contact: 